ایلیاہ نبی کی زندگی اور معجزات
20 جولائی کی یاد
مقدس ایلیاہ کی زندگی بیان کرنے کے لئے شروع کرتے ہوئے، خدائی اور خدا کے لئے ایک شاندار حسد اور خدا کے لئے ایک شاندار حسد، شریر بادشاہوں، مذمت کرنے والے، خدا سے دور لوگوں، سزا دینے والے، جھوٹے نبیوں، پھانسی دینے والے، عجیب معجزہ کار جس کی طرف اشارہ کیا گیا تھا، جس نے آسمان کو سنا، عظیم خوشی
خدا جو ابھی تک جسم میں ہے اور مسیح کی دوسری آمد سے پہلے زمین پر آنے والا ہے، <unk> اس کی غیرت کی زیادہ واضح اور مضبوط دلیل کے لئے، جس نے اسے خداوند خدا کے ساتھ برابر کیا، ہم مختصر طور پر پیش کرتے ہیں جو اس سے پہلے ہوا.
قدیم زمانے میں خدا کے منتخب کردہ لوگ، اسرائیل کے بارہ بیٹوں سے بارہ قبیلوں میں تقسیم ہوئے، جن کو قبیلے کہا جاتا ہے، ایک بادشاہی بن گئی، جس پر ایک ہی رہنما حکومت کرتا تھا، موسیٰ اور یشوع اور اسرائیل کے دیگر ججوں سے لے کر بادشاہ داؤد اور سلیمان تک۔
اور خدا نے ابراہیم کو اور اس کی اولاد کو تمام قوموں سے الگ کر دیا
فلسطین جو خدا نے ابراہیم اور اس کی اولاد کو دیا تھا وہ خدا کے لوگوں کے لیے بہترین جگہ تھی۔ یہ شمال میں لبنان کے پہاڑوں سے، مشرق میں شام اور عرب کے صحرا سے، جنوب میں عرب کے پتھریلے صحرا سے اور مغرب میں بحیرہ روم سے گھرا ہوا ہے۔
اِس طرح کی مضبوط دیواروں نے خدا کے لوگوں کو غیر قوموں کے اثر و رسوخ سے الگ اور محفوظ رکھا تاکہ وہ خدا کی خدمت بغیر کسی رکاوٹ کے کر سکیں اور اپنے کام کو آزادانہ طور پر انجام دے سکیں۔
(اشعیا ٥: ٥) خدا کے لوگ قدیم زمانے کی تمام طاقتور اور تعلیم یافتہ قوموں کے ساتھ رابطے میں تھے اور خدا کے انکشافات ان کو پہنچاتے تھے۔
جب لوگوں کو خدائی تعلیمات کی روشنی سے روشن کرنے کا وقت آیا تو ، فلسطین سے اس کے مبلغین کے لئے دنیا کی تمام قوموں کے لئے راستے کھلے اور قریب تھے۔] .
اور جب سلیمان کا بیٹا رُحُبعام بادشاہ ہوا اور اُس نے اُس کی بادشاہی پر حکومت کی تو وہ جوانوں کی صلاح کو جو اُس نے اُس سے کہی تھی ترک کر کے اپنے ہم عمر جوانوں کی بات ماننے لگا اور اُس نے اپنے اُمّتوں پر بوجھ ڈال کر اُن پر سخت اِختیار کیا اور اُن پر سخت اِختیار کیا
لیکن جب اُس نے اُنہیں بہت سی جگہوں پر بھیج دیا تو دس قبیلے اُس سے الگ ہو گئے اور اُنہوں نے اپنا بادشاہ یُربعام بنا لیا۔
اِس سے پہلے یرُوبعام سلیمان کا خادم تھا۔
ایک دفعہ سلیمان نے اُسے قتل کرنے کی کوشش کی، لیکن یُربعام مصر بھاگ گیا، اور وہ مصر میں رہا۔
اور جب اِسراؔ ئیل کے مُلک میں بہت سے لوگ اُٹھ کھڑے ہُوئے کیونکہ اُنہوں نے سُلیمان کو مُکّے دِئے تھے تو یُربؔوع اُن کا سردار بن گیا اور سُلیمان نے اُسے قتل کرنا چاہا لیکن وہ مصر کو بھاگ گیا
لیکن سلیمان کی موت کے بعد وہ اسرائیل کی زمین پر واپس آیا اور اسرائیلی قبیلوں نے اسے بادشاہ بنایا جو رحبعام سے الگ ہو گئے تھے۔
سلیمان کے بیٹے رُحبعام نے یروشلم میں صرف دو قبیلوں <unk> یہودی اور بنیامین پر حکومت کی۔ سلیمان کے خادم یرُبعام نے دس قبیلوں پر حکومت کی۔ وہ شہر سکم میں رہتے تھے۔
جس کو انہوں نے دوبارہ تعمیر کیا اور دوبارہ تعمیر کیا، کیونکہ اس وقت تک یہ تباہ ہو چکا تھا۔
دو قبیلے جو سلیمان کے بیٹے کے وفادار رہے وہ یہوداہ کی بادشاہی کہلاتے تھے، جبکہ دس قبیلے جو سلیمان کے خادم کے تابع ہوئے وہ اسرائیل کی بادشاہی بن گئے۔
لیکن اسرائیل کے قبیلے دو سلطنتوں میں بٹ گئے تھے، لیکن وہ سب ایک ساتھ ایک ہی خدا کی عبادت کر رہے تھے، جو آسمان اور زمین کا خالق تھا، کیونکہ اُن کے پاس اُس گھر کے سوا کوئی دوسرا گھر نہیں تھا جو سلیمان نے یروشلم میں بنایا تھا، اور اُن کے پاس اُن کے اماموں کے سوا کوئی امام نہیں تھا جو خدا کے مقرر کردہ امام تھے۔
بہت سے بنی اسرائیل رب اپنے خدا کی عبادت کرنے اور اُس کے لئے قربانیاں چڑھوانے کے لئے آئے تھے۔
اور جب اِسؔرائیل کے بادشاہ یُؔربعام نے یہ دیکھا تو اُس کے دِل میں یہ بات آئی اور اُس نے کہا کہ اگر یہ لوگ خُدا کی پرستش کرنے کے لِئے یروشلِیم میں چڑھتے رہیں گے تو وہ اپنے پہلے بادشاہ سُلؔیمانؔ کے بیٹے کے پاس پھِر جائیں گے اور مُجھے جان سے مار ڈالیں گے
اُس نے اِس کے بارے میں سوچا اور اِس کی کوشش کی کہ اِسرائیلیوں کو اِس سے باز رکھے کہ وہ یروشلم نہ جائیں۔ اُس نے اُن سے کہا، "یہ ممکن نہیں کہ تم یروشلم سے نکل جاؤ جب تک کہ تم اِس سے باز نہ آؤ۔"
اور یُربعام نے اِس قوم اسرائیل کو دیکھ کر اُن کی بدکرداری کی اور اُن کی بدکرداری کے سبب سے اُن کی بدکرداری کی اور اُن کی بدکرداری کے سبب سے اُن کی بدکرداری کی اور اُس نے اُن کی بدکرداری کے سبب سے اُن کے خلاف ایک چال چلی۔
اُس نے سونے سے دو جوان بچھڑے بنائے، بالکل اُسی طرح جس طرح بنی اسرائیل نے مصر سے نکلتے وقت ریگستان میں سونے کے بچھڑے بنائے تھے، اور اُنہوں نے اُنہیں حقیقی خدا کی بجائے پرستش کی تھی۔ (خروج ۳۲ کو دیکھیں۔)
اے اسرائیل! یہ تیرے خدا ہیں جو تجھے ملک مصر سے نکال لایا۔ اِس لیے اُن دیوتاؤں کی پرستش کر جو یروشلیم میں ہیں۔
اور اُس نے بچھڑوں کو بِیت ایل اور دان میں رکھّا اور اُن کے لیے بڑے بڑے گھر بنائے اور اُن کے لیے عیدیں اور بہت سی قُربانیاں چڑھائیں اور اُن کے لیے کاہِن مُقرّر کیے
اور وہ خود بھی ایک پادری کی حیثیت سے کام کر رہا تھا۔
گناہ کرنے والے لوگوں کو زیادہ آزمانے کے لیے، یروبعام نے حکم دیا کہ ان کے تہواروں کے دن ان کے بچھڑوں کے ساتھ ہر طرح کی بے دینی کی جائے۔
اور اُس کے بعد اُس نے اور اُس کے بعد اُس کے سب مُلکو نے اُس بُرے بُت پرستِی میں جو اُس نے یرُبعام کے زمانہ میں سیکھی تھی پَیروی کی۔
لیکن رب رحم کرنے والا ہے اور اُس نے اپنے لوگوں کو ترک نہیں کیا بلکہ اُن کی توبہ کے لئے اپنی شفقت کا اظہار کیا ہے۔ اُس نے اپنے تمام مُقدّس نبیوں کو اُن کے پاس بھیج کر اُنہیں خبردار کیا کہ وہ ابلیس کے جالوں سے باز آ جائیں۔
نبیوں میں سے جو مختلف زمانوں میں خدا نے اسرائیل کو بھیجے تھے ان میں سے نبیوں میں سب سے بڑا نبی، مقدس ایلیاہ بھیجا گیا تھا، جس کی زندگی کا ہم نے کلام کیا ہے۔
معتبر روایات کے مطابق، خدا کے پاک نبی ایلیاہ کا وطن دریائے یردن کے پار گِلعاد کا تھا، جو عرب کی سرحد پر ہے۔ اور اُس شہر کا نام فِسویُت تھا، جس کی وجہ سے ایلیاہ کو فِسویُتی [فِسویُت یا فِسوا شہر] کہا جاتا ہے۔
[اور یہ ملک مغرب کی طرف گِلعاد کے پہاڑوں کے پاس واقع ہے]
ایلیاہ کا نام زباق کا تھا۔ وہ ہارون کے گھرانے کا تھا اور اس کا باپ زباق تھا۔ جب زباق پیدا ہو رہا تھا تو اُس کی ماں نے ایلیاہ کو دیکھا۔ اُس کی ماں نے اُس سے بات کی اور اُس کے منہ میں آگ ڈال کر اُسے کھانا دیا۔
اور ساؔباکؔہ ڈر گیا اور یروشلِؔیم میں آکر کاہِنوں کو خبر دی۔ اُنہوں نے اُس کاہِن سے کہا کہ دیکھ!
اپنے بیٹے کے بارے میں جو رویا دیکھی ہے اُس سے مت ڈر۔ لیکن یہ جان لے کہ وہ بچہ اللہ کے فضل کا ایک برتن ہو گا۔ اُس کا کلام آگ کی مانند ہو گا، اور وہ طاقتور ہو گا۔ اُس کا رب کے لئے غیرت بہت زیادہ ہو گی، اور اُس کی زندگی اللہ کے لئے پسندیدہ ہو گی۔ وہ اسرائیل کو تلوار اور آگ سے عدالت کرے گا۔
یہ ایلیاہ کی پیدائش کے وقت ایک نشانی اور اس کے بارے میں پیش گوئی تھی، جو اس کی نشاندہی کرتی تھی کہ وہ کب بڑا ہو گا۔
حضرت ایلیاہ کی تربیت اور تربیت کاہنوں کے خاندان سے تعلق رکھنے والے کاہنوں کے درمیان ہوئی۔ وہ بچپن سے ہی اپنے آپ کو خدا کے حوالے کرچکا تھا اور اس نے پاک دامن پاکیزگی کو پسند کیا تھا، جس میں وہ خدا کے فرشتہ کی طرح رہتا تھا، جو خدا کے سامنے بے عیب، روح اور جسم میں پاک تھا۔
لیکن اُسے خدا کے بارے میں سوچنا پسند تھا، اِس لیے وہ اکثر خاموش رہنے کے لیے صحراؤں میں جاتا تھا۔ وہاں وہ اُس کے ساتھ خاموشی سے بات کرتا اور اُس سے دعا گو ہوتا۔
<unk> جلتی ہوئی، آگ کی مخلوقات) <unk> خدا کے قریب ترین، سب سے اعلی روحانی مخلوقات، جو جلال کے رب کے تخت کے ارد گرد، خاموشی سے پکارتے ہیں: "قدوس، مقدس، مقدس رب الافواج (یعنی رب الافواج) ، پوری زمین اس کے جلال سے بھری ہوئی ہے" (یسع، باب 6) ، محبت کی آگ سے.
ایلیاہ بھی اللہ کے لیے محبوب تھا، کیونکہ اللہ اپنے محبت کرنے والوں سے محبت کرتا تھا۔ ایلیاہ اللہ کے ساتھ خوشگوار بات چیت کرتا تھا اور اس کی وجہ سے کہ وہ فرشتہ کی طرح زندگی گزارتا تھا، اس نے اللہ کے سامنے بڑی دلیری حاصل کی، جو کچھ بھی ایلیاہ نے اللہ سے مانگا وہ اللہ کو پسند آیا۔
جب میں نے سنا اور دیکھا کہ ایک طرف فاسق اسرائیل میں بدکاری کی جاتی ہے، ایک طرف بادشاہ بدکاری کرتا ہے، ایک طرف منصف بدکاری کرتا ہے، ایک طرف سردار بدکاری کرتا ہے، ایک طرف لوگ بتوں کی پرستش کرتے ہیں، اور ایک طرف روح اور جسم کی ہر قسم کی نقص و نقص کو محسوس کرتے ہیں، اور دوسری طرف خدا کا خوف نہیں رکھتے،
اپنے بیٹوں اور بیٹیوں کو بدروحوں کو قربانیاں پیش کر رہے تھے، اور دوسری طرف، سچے خدا کے خادموں نے ہر قسم کی مصیبت اور ظلم کو برداشت کر لیا، یہاں تک کہ مرنے تک۔
لیکن وہ خدا کی تمجید کرنے کے لئے اور زیادہ سرگرم ہو گیا کیوں کہ بے دینوں نے خدا کے بارے میں برا کہا تھا۔
سب سے پہلے ایلیاہ نے خدا سے دعا کی کہ وہ گنہگاروں کو توبہ کی طرف موڑ دے۔
لیکن جب خدا نے گناہگاروں سے توبہ کا مطالبہ کیا اور ان کے سخت دل نے اس طرح کے نیک کام کی کوشش نہیں کی تو نبی ایلیاہ نے خدا کے جلال اور لوگوں کی نجات کے بارے میں بہت جوش و خروش سے دعا کی کہ خدا ان سے تھوڑی دیر کے لئے عذاب کرے تاکہ وہ اس کے راستے سے واپس آ سکیں.
برائیوں کا۔
لیکن ایک ہی وقت میں، ایلیاہ نے یہ جان کر کہ خداوند، اپنے انسانوں کے لئے پیار اور صبر کے لئے، سزا دینے میں تاخیر کرتا ہے، اس کے لئے اس کی بڑی غیرت میں، اس نے اس سے پوچھنے کی ہمت کی کہ وہ اسے حکم دے، ایلیاہ، بدکاروں کو سزا دینے کے لئے، اس خیال میں کہ وہ توبہ کریں گے جب وہ سزا دی جائے گی.
اور ایلیاہ نے خدا سے اس کے لئے مسلسل دعا کی جب تک کہ اس نے خدا کی طرف سے درخواست نہیں کی: ایک مہربان خدا ، ایک پیار کرنے والے باپ کی طرح ، اپنے پیارے خادم کو غمگین نہیں کرنا چاہتا تھا ، اس کے بیٹے جو اس کی خدمت کرتے ہیں اور اس کے چھوٹے سے حکم کو بھی نہیں توڑتے ہیں۔ لیکن چونکہ ایلیاہ نے ہر چیز میں اس کی اطاعت کی اور کبھی بھی کچھ نہیں کیا۔
اور اس نے اپنے بندہ کی دعا قبول کی اور اس کی دعا کو نہ چھوڑا۔
اس وقت اسرائیل میں بے قانون بادشاہ اخی اب کا راج تھا۔ اس کا دارالحکومت سامریہ تھا۔ (یہ شہر اسرائیل کی بادشاہی کا تیسرا دارالحکومت تھا: پہلا دارالحکومت سکم تھا ، جو افرائیم کے قبیلے میں تھا ، دوسرا <unk> فارس ، جو منسیان کے قبیلے میں تھا ، تیسرا <unk> سامریہ ، جو ایک بار پھر افرائیم کے قبیلے میں تھا) ۔
اَہاب نے صیدا کے بادشاہ یِفؔوال کی بیٹی اَیزؔبل سے شادی کی تھی۔ اَیزؔبل نے اپنے ساتھ صیدا کے دیوتا بعؔال کا ایک بت لے کر اپنے نئے وطن میں آگیا۔
اور اُس نے اُس کے لیے سامریہ میں ایک مذبح اُٹھایا اور اُس نے بعل کو اپنا معبود بنایا اور اُس نے اُس کی پرستش اسرائیل میں پھیلادی۔
اور اُس نے اپنی ساری سلطنت میں اِس سے بھی زیادہ بدکاری کی کہ اُس سے پہلے اسرائیل کے سب بادشاہوں میں سے خُداوند خُداوند کو غضبناک کیا۔
اور ایلیاہ نبی جو خُدا کا غیور تھا اُس کے پاس آیا اور اُس نے اُس کو ملامت کی کہ تُو نے اسرائیل کے خُدا کو چھوڑ کر بتوں کی پرستش کی ہے اور تُو اور تیرا سارا گھرانا ہلاک ہو گیا ہے۔
جب نبی پاک نے دیکھا کہ بادشاہ نے اس کی نصیحتوں پر کان نہیں لگایا تو اُس نے اُس کے خلاف اور اُس کے خادموں کے خلاف اپنی بات جاری رکھی۔
"رب قادرِ مطلق اسرائیل کا خدا جس کے حضور میں کھڑا ہوں زندہ ہے۔"
قدیم یہودیوں نے اپنی باتوں کی سچائی کو یقینی بنانے کے لیے عام طور پر ان الفاظ کو قسم کے طور پر استعمال کیا تھا۔] ، <unk> اگر ان سالوں میں زمین پر ٹھنڈ یا بارش ہو گی تو صرف میرے کہنے پر ہی ہوگی۔
اور ایلیاہؔ نے یہ کہہ کر اخی ابؔ کے پاس سے روانہ ہوا اور اُس نے کہا آسمان بند ہو گئے اور نہ پانی ہوا اور نہ زمین پر دُھوپ۔ اِس لیے کہ اِس نے اِس سے پہلے اَیسی بڑی مِٹّی پیدا کی تھی۔
کیونکہ جب ایک بادشاہ گناہ کرتا ہے تو خدا کا غضب سبھی لوگوں پر نازل ہوتا ہے (جیسا کہ پہلے ایک بادشاہ کے گناہ کی وجہ سے پوری بادشاہی کو تکلیف ہوئی تھی)
اس گناہ کے لیے رب نے اس کی بادشاہی میں طاعون بھیجا جس سے تین دن میں ستر ہزار لوگ مر گئے۔]
لیکن خدا کے نبی ایلیاہ نے توقع کی کہ اسرائیل کے بادشاہ اخی اب کو سزا ملنے کے بعد وہ اپنی غلطیوں کو سمجھیں گے، توبہ کریں گے اور اپنے ساتھ اپنے بےدین لوگوں کو بھی ٹھیک کریں گے۔
لیکن جب مقدس ایلیاہ نے دیکھا کہ اخی اب فرعون کی طرح سخت دل ہے، نہ صرف وہ برائی سے باز آنا نہیں چاہتا بلکہ بدکاری کی گہرائیوں میں گھس رہا ہے، خدا کی خوشنودی حاصل کرنے والوں کو ستاتا ہے اور یہاں تک کہ ان کو قتل بھی کرتا ہے، تو اس نے سزا کو دوسرے اور تیسرے سال کے لیے بڑھایا۔
اس وقت وہ بات پوری ہوئی جو خدا نے موسیٰ نبی کے ذریعہ بنی اسرائیل سے کہی تھی
<unk> آپ کے اوپر آسمان تانبے کا ہوگا اور آپ کے نیچے زمین لوہے کی ہوگی۔ (استثنا 28: 23) ؛ کیونکہ جب آسمان بند تھا ، زمین میں نمی نہیں تھی [فلسطین میں ، جیسا کہ دوسرے گرم ممالک میں ، بارش صرف موسم خزاں اور موسم بہار میں ہوتی ہے ، لیکن ٹھنڈ بہت زیادہ زمین کو سیراب کرتی ہے۔
یہ بہت بڑے ہوتے ہیں، خاص طور پر موسم گرما میں، اور زمین کو نم کرتے ہیں، جیسے کہ بڑی بارش کے بعد۔] اور کوئی پھل نہیں دیتے۔
چونکہ ہوا ہمیشہ گرم رہتی تھی، اور ہر روز دھوپ کی شدید گرمی کی وجہ سے تمام درخت، پھول اور گھاس سوکھ جاتے تھے، پھل مر جاتے تھے، باغات، کھیت اور کھیت بالکل خالی ہو جاتے تھے، نہ اُن میں کوئی کسان تھا، نہ بونے والا۔
اور چشمے خشک ہو جائیں گے اور نہریں سوکھی ہو جائیں گی اور دریا خشک ہو جائیں گے اور زمین خشک ہو جائے گی اور انسان اور جانور اور ہوائی پرندے مر جائیں گے۔
کیونکہ جب شہر میں ایک گھر جلتا ہے، تو آگ پڑوسی گھروں تک پھیل جاتی ہے۔ آسمان کے نیچے بھی ایسا ہی ہوا۔ اسرائیل کی ایک قوم پر خدا کا غضب نازل ہوا، اور پوری کائنات کو تکلیف ہوئی۔ لیکن یہ سب کچھ خدا کے غضب سے نہیں ہوا بلکہ نبی ایلیاہ کے جلال سے۔
کیونکہ خُداوند رحم کرنے والا اور رحم کرنے والا ہے اور اُس کی بڑی مہربانی سے اُس نے اِنسانوں اور جانوروں کی کٹائی پر نظر کی اور اُس نے زمین پر مینہ برسانے کا حُکم دیا مگر وہ اِلیّاؔہ کے کہنے کے مُوافِق نہ برسا تاکہ جو اُس نے کہا تھا وہ سچ ثابت نہ ہو۔
"رب کی زندگی کی قسم، آج کے دن سے زمین پر نہ بارش ہو گی اور نہ ہی ٹھنڈ۔"
لیکن اُس نے اِس کی پروا نہ کی، کیونکہ اُس نے یہ پسند کیا کہ وہ اِس سے بہتر بھوکا مر جائے کہ وہ اُن گنہگاروں پر رحم کرے جو اللہ کے خلاف ہو کر اُس کی مخالفت کرتے ہیں۔
"پھر مشرق کی طرف جا اور دریائے حورف [شام کے قریب دمشق] کے کنارے چھپ جا۔ وہاں سے پانی پینا اور وہاں تجھے کھانا کھلانا میرے حکم پر ہے"۔
یہ رب نے کیا تھا تاکہ ایلیاہ کو ایزبل کے ہاتھ سے بچا لیا جائے، تاکہ ایلیاہ بھوک سے نہ مرے اور تاکہ وہ لوگوں کے لیے رحم دلی پیدا کرے جو بھوک اور پیاس سے مر رہے تھے۔
دوسرے پرندوں کے مقابلے میں ، کواڑ کی ایک خاص خصوصیت ہے (زبور 146: 9): وہ بہت بھوک لگی ہیں اور اپنے بچوں کے لئے بھی کوئی رحم نہیں کرتے ہیں ، کیونکہ کواڑ صرف اپنے بچوں کو باہر نکالتا ہے ، ان کو گھوںسلا میں چھوڑ دیتا ہے ، دوسری جگہ پرواز کرتا ہے اور پرندوں کو بھوک سے مرنے کی سزا دیتا ہے۔
ہر جاندار کو اللہ تعالیٰ کی قدرت ہی موت سے بچاتی ہے، ان کے منہ میں ایسے مرد آتے ہیں جنہیں پرندے نگل لیتے ہیں۔
اور جب بھی خدا کا حکم ہوتا تھا کہ ہر روز کواں نبی کے پاس آتے اور اُس کے لئے کھانا لاتے، صبح روٹی اور شام کو گوشت، ایلیاہ کا ضمیر، اُس کے اندر کی آواز جو اُس آدمی میں تھی، اُس کے دل کو پکارتی تھی۔
"دیکھو، راکھ، جو فطرت میں جنگلی ہیں، اور لالچی، اور اپنے بچوں سے محبت نہیں رکھتے، وہ آپ کے کھانے کی دیکھ بھال کرتے ہیں۔ وہ خود بھوکے ہیں، اور وہ آپ کو کھانا لاتے ہیں۔ لیکن آپ کو انسانوں پر کوئی رحم نہیں ہے، اور نہ صرف انسانوں کو بھوک لگی ہے بلکہ جانوروں اور پرندوں کو بھی۔
اور جب نبی نے دیکھا کہ دریا خشک ہو گیا ہے تو اللہ نے اس سے کہا کہ اب وقت آگیا ہے کہ اس مصیبت زدہ مخلوق پر رحم کیا جائے اور اس پر بارش برسائی جائے تاکہ آپ بھی پیاس سے نہ مر جائیں۔
لیکن خُدا کا حسد مضبوط ہوا۔ خُدا نے دعا کی کہ بارش نہ ہو جب تک کہ خُدا کے دشمنوں کو زمین سے فنا نہ کر دیا جائے۔
پھر رب نے اپنے خادم پر رحم کرنے کے لیے ایک بار پھر حکمت کا مظاہرہ کیا، اور اُسے صیدا کے شہر صارفتہ [فینیشیا کے مغربی ساحل پر واقع] بھیجا، جو کہ اسرائیل کے بادشاہ کی حکومت سے باہر تھا، ایک غریب بیوہ کے پاس، تاکہ وہ سوچے کہ اُس نے اُسے کیا نقصان پہنچایا ہے۔
صرف امیر اور شادی شدہ لوگوں کے لیے، اور غریب بیواؤں کے لیے، جو نہ صرف بھوک کے وقت بلکہ ان سالوں میں بھی جو روٹی اور زمین کی ہر قسم کی کثرت ہے، اکثر روزانہ کی خوراک نہیں رکھتے۔
اور جب وہ شہر کے پھاٹک پر پہنچا تو دیکھو ایک بیوہ کو دیکھا جو دو تولہ آگ بھری ہُوئی تھی اور اُس کے پاس مِٹّی میں ایک مٹھی بھر آٹا اور مِٹّی میں تھوڑا سا تیل تھا اور اُس نے اُس سے ایک روٹی مانگی۔
اور بیوہ نے اپنی حالیہ غربت کا ذکر کرتے ہوئے کہا کہ وہ اپنے اور اپنے بیٹے کے لیے اپنی باقی ہوئی آٹے سے ایک آخری کھانا بنانا چاہتی ہے اور پھر وہ بھوک سے مر جائیں گے۔
خدا کا آدمی اس کے ذریعے بھوک سے دوچار تمام غریب بیواؤں پر رحم اور ہمدردی کا اظہار کرسکتا تھا۔ لیکن خدا کے لئے ایک عظیم حسد نے سب کچھ فتح کیا ، اور اس نے تباہ کن مخلوق پر کوئی رحم نہیں کیا ، تاکہ وہ خالق کی تمجید کرے اور پوری کائنات کو اپنی قادر مطلق طاقت دکھائے۔
ایمان کی بدولت ایلیاہ نے خدا کی طرف سے معجزے کئے۔ اس نے ایک بیوہ کے گھر میں اناج اور تیل بڑھایا اور بھوک کے ختم ہونے تک بیوہ کا کھانا کھایا۔
نبی اور بیوہ کے مردہ بیٹے کو زندہ کر دیا دعا کے ساتھ ساتھ مردہ پر تین بار پھونکیں، جیسا کہ خدا کے کلام میں لکھا ہے.
اس بیوہ کے بیٹے کے بارے میں کہاوت ہے کہ اس کا نام یونس تھا، کہ یہ وہی ہے جو عمر رسیدہ ہونے کے بعد، نبی کی نعمت کی طرح، نینوہ بھیجا گیا تھا توبہ کی تبلیغ کرنے کے لئے، اور سمندر میں ایک وہیل کی طرف سے نگل لیا گیا تھا اور تین دن کے بعد اس کے ذریعے پھینک دیا گیا تھا،
نبی کی کتاب میں اور اس کی زندگی میں [22 ستمبر] تفصیل سے بیان کیا گیا ہے.
تین سال تک بارش نہ ہونے کے بعد، اللہ تعالیٰ نے دیکھا کہ اس کی مخلوقات بھوک سے پوری طرح تباہ ہو رہی ہیں، اور اس نے اپنے بندے ایلیاہ سے کہا:
اب جا اور اخی اب کو دکھائی دے۔ کیونکہ مَیں تجھے برکت دوں گا تاکہ مَیں تیرے کہنے پر زمین پر بارش برساؤں اور اُسے سیراب کر کے اُس کی پیداوار کو بڑھاؤں۔ اب وہ تیرے حضور حاضر ہوا ہے اور جو کچھ تُو کرے گا اُس پر وہ تیری بات مانے گا۔
اور وہ شخص صیدا کے شہر صَرفہ سے اُٹھ کر سامریہ کو گیا اور اُس کے گھر کا مُختار عُبدیاہ تھا جو بادشاہ کے گھر کا مُختار تھا اور وہ خُدا سے ڈرتا تھا۔
اور جب اِیزؔبِل نے خُداوند کے ایک سَو نبیوں کو قتل کیا تو اُس نے اُنہیں پچاس پچاس کرکے غار میں چھپا کر اُن کو روٹی اور پانی سے سیر کیا
بادشاہ نے ایلیاہ سے پہلے اُس کے گھر کے مُختار کو بُلایا۔ اُس نے اُسے اُن خشک ندیوں میں ڈھونڈنے کے لیے بھیجا تاکہ اُس کے کچھ باقی گھوڑوں اور جانوروں کو کھانا مل سکے۔
اور جب عُبدیؔہ شہر سے نِکلا تو ایلیّاؔہ سے مِلا اور اُس نے اُس کے آگے مُنہ کے بل گِرا اور اُس سے کہا کہ بادشاہ نے تو مُجھے اپنی ساری سلطنت میں ڈھونڈا ہے۔ اِلیّاؔہ نے عُبدیؔہ سے کہا کہ جا کر اپنے خُداوند سے کہہ کہ مَیں ایلیّاؔہ تیرے پاس آ رہا ہُوں۔
اور جب مَیں تیرے پاس سے چلا جاؤں گا تو مَیں ڈرتا ہوں کہ کہیں رب کا روح تجھے کسی اور ملک میں نہ لے جائے اور مَیں اپنے مالک کے سامنے جھوٹ نہ بولوں اور وہ مجھ پر غصہ کر کے مجھے قتل نہ کر دے۔ لیکن ایلیاہ نے کہا کہ ربُّ الافواج کی حیات کی قسم جس کے حضور مَیں کھڑا ہوں مَیں آج ہی اُسے دکھاؤں گا
اور عُوبؔدیاہ نے جا کر بادشاہ کو خبر دی اور اخی اب نے جلدی سے خُدا کے شخص سے مِلنے کو نِکلا اور جب اُس نے ایلیّاؔہ کو دیکھا تو اُس پر اُس کا غصہ بھڑکا اور وہ اُس سے سخت کلام کرنے لگا اور ایلیّاؔہ سے کہا کیا تُو ہی ہے جو اِسؔرائیل کو بِگاڑتا ہے؟ اور خُدا کے شخص نے اخؔاب کو دلیری سے جواب دِیا
کیا مَیں نے اسرائیل کو پریشان کیا ہے؟ بلکہ تُو نے اور تیرے باپ کے گھرانے نے کیونکہ تُم نے خُداوند اپنے خُدا کو ترک کر کے بعل دیوتاؤں کی پرستش کی ہے۔
<unk> فوراً جاؤ اور میرے پاس پہاڑ کرمل پر جمع ہو جاؤ [ پہاڑ کرمل سامریہ کے شمال مغرب میں ہے، بحیرہ روم کے قریب ہے۔
ایلیاہ نے اِس پہاڑ کو اِجتماع کا مقام قرار دیا، کیونکہ یہ اسرائیل کی بادشاہی میں بعل کی اہم عبادت گاہ تھی۔] اسرائیل کے تمام دس قبیلوں میں سے، چار سو پچاس بےدین نبیوں کو جمع کرو، جو اونچے پہاڑوں اور جھاڑیوں پر دیگر بتوں کی عبادت کرتے ہیں۔
وہ آسمان کی دیوی تھی (یر.7:18) ، چاند اور خوشی ، محبت ، زرخیزی ، جنگ اور شکار کی دیوی تھی۔ اسے ایک خاتون کے سر کے ساتھ دکھایا گیا تھا ، جس میں چاند کے داڑھی یا دو سینگوں سے آراستہ تھا۔ بعل کی عبادت اونچائیوں پر کی جاتی تھی ، اور آسٹارٹ وادیوں میں ، سبز ایوب (شاخوں) میں۔
آسٹارٹا کے اعزاز میں دوبراواؤں کے ساتھ ہمیشہ پہاڑوں اور پہاڑیوں پر بَعَل کے مندروں کو گھیر لیا جاتا تھا، اور ان میں، پہاڑیوں کے دامن میں، آسٹارٹا کے قربان گاہیں لگائی جاتی تھیں۔ آسٹارٹا کے کاہنوں کو "دوبراواں" کہا جاتا تھا۔
بعل کے علاوہ سورج کے دیوتا، بعل زبول، مکھیوں کا دیوتا، کیونکہ فلستی، جو سمندر کے نچلے کنارے پر رہتے تھے اور بہت سے مکھیوں اور دیگر کیڑوں سے متاثر ہوئے تھے، ان سے مکھیوں سے نجات کے لئے دعا کرتے تھے. وہ بیماریوں کا علاج کرنے والا اور پیشن گوئی کرنے والا بھی سمجھا جاتا تھا. بعل ویرف قسموں، معاہدوں، اتحادوں کا دیوتا تھا.
بعل فیگور، جنگ کا خدا۔
بنی اسرائیل کے لیے یہ آسان ہے کہ وہ بت پرست بن جائیں، کیونکہ حقیقی خدا کی عبادت میں نیک کام، دعا، توبہ، روزے، رقص، دعوتیں، شراب نوشی اور جسمانی لطف اندوزیاں شامل ہیں۔
مجھ سے جھگڑا کر اور ہم دیکھیں کہ خدا کون ہے؟
اور بادشاہ نے سب اِسرائیلیوں کے پاس قاصِد بھیجے اور ایک بڑی جماعت اور سب بدکردار نبیوں اور کاہِنوں کو اُن کے پاس پہاڑ کرمل پر جمع کیا اور ایلیّاؔہ خُداوند کا ایک خُدا ترس آدمی تھا اور اُس نے بادشاہ اور سب اِسرائیلیوں کے آگے کھڑے ہو کر کہا
اور تُم کب تک دو دِل رہو گے؟ اگر خُداوند خُدا جو تُم کو بُلند ہاتھ سے مُلکِ مِصر سے نکال لایا خُدا ہے تو اُس کے پِیچھے کیوں نہ چلے؟ اگر بعل خُدا ہے تو اُس کے پِیچھے چلے جاؤ۔
اور لوگ خاموش رہے اور کوئی اُن سے بات نہ کر سکا کیونکہ اُن میں سے ہر ایک نے اپنی ہی جان پر الزام لگایا تھا۔ پھر ایلیاہ نے کہا کہ اب تم خدا کو جان لو اور جو کچھ مَیں نے کہا ہے وہ کرو
اور مَیں اکیلا ہی اسرائیل میں رب کا نبی رہ گیا ہوں، اور تم نے نبیوں کو قتل کر دیا ہے، اور یہاں بعل کے نبیوں کی تعداد کتنی ہے؟ سو اب دو بَیلوں کو میرے لئے اور ایک کو بعل کے کاہنوں کے لئے قربان کر دو، لیکن ہمارے لئے آگ نہ لگائی جائے۔
اگر آسمان سے آگ نازل ہو کر اُس کی قربانی کو کھا جائے تو اُس کا خدا ہی سچا خدا ہے۔ اُس کی پرستش کرو، لیکن اُسے نہ پہچانو۔ جب سب لوگوں نے یہ باتیں سُنیں تو اُنہوں نے اُس نبی کی بات کو پسند کیا۔ اُنہوں نے کہا، "ٹھیک ہے، تیری بات اچھی ہے۔"
اور جب بَیلوں کو حاضر کیا گیا تو ایلیاہ نے بعل کے نبیوں سے کہا
تم اپنے لئے ایک بَیل چن لو اور پہلے تیار کرو کیونکہ تم بہت ہو اور مَیں بعد میں تیار کروں گا۔ لیکن اُس بَیل پر لکڑی لگاؤ، لیکن اُس میں آگ نہ لگاؤ۔ اور اپنے دیوتا بعل کو پکارو تاکہ وہ آسمان سے آگ نازل کر کے اُسے بھسم کر دے۔
اور اُنہوں نے قرعہ ڈالا اور بچھڑے کو لے کر اُس کے ٹکڑے کر ڈالے اور اُسے اُس آگ کے برتن پر رکھا اور بعل کو پکارا تاکہ وہ اُن کی قُربانی پر آگ بھڑکائے اور وہ صبح سے دوپہر تک اُس کا نام لے کر کہتے رہے کہ اَے بعل! ہمیں جواب دے! ہمیں جواب دے!
لیکن نہ کوئی آواز تھی اور نہ کوئی جواب۔ جب وہ قربان گاہ کے گرد دوڑتے رہے تو کچھ بھی نہیں ہوا۔ دوپہر کے وقت نبی خدا نے ان پر ہنسی اڑائی۔
<unk> اونچی آواز سے پکارو، اس نے کہا، <unk> تاکہ تمہارا خدا تمہیں سن لے، شاید وہ اب آزاد نہیں ہے، یا وہ کسی کام میں مصروف ہے، یا کسی سے بات کر رہا ہے، یا کھا رہا ہے، یا سو رہا ہے۔ <unk> اونچی آواز سے پکارو تاکہ اسے جاگایا جا سکے۔
اور اُنہوں نے بَعَل کو پُکارا اور اپنی اپنی رسم کے مُوافِق اپنے آپ کو چھرا گھونپا اور اپنے آپ کو چھرا گھونپ کر خُون بہایا۔ اور جب شام ہونے کو تھی تو ایلیاہ فِشبی نے اُن سے کہا خاموش ہو جاؤ۔ اب میرے لِئے قُربانی کا وقت آ پہنچا ہے۔ پس بَعَل کے پرستار خاموش ہوگئے۔
"میرے پاس آؤ۔" سب اس کے پاس آئے۔
اور اُس نے بنی اِسرائیل کے قبیلوں کے مطابق بارہ پتھر لیے اور اُن سے خُداوند کے لیے ایک اَیسا مَقدِس بنایا اور اُس نے اُس پر لکڑی رکھ دی اور بَیل کو کٹوا کر اُس پر رکھ دیا اور اُس نے اُس کے گرد گڑھا کھودا اور لوگوں سے کہا کہ چار کٹورے پانی لے کر اُس قربانی اور لکڑی پر ڈال دو اور اُس نے اُس پر پانی ڈالا
ہم نے کیا.
پھر اُس نے کہا، "دوسری بار کہو۔" اُس نے کہا، "تیسری بار کہو۔" اُس نے کہا، "تیسری بار کہو۔" اُس نے کہا، "تیسری بار کہو۔" اُس نے کہا، "تیسری بار کہو۔" اُس نے کہا، "تیسری بار کہو۔" اُس نے کہا، "تیسری بار کہو۔" اُس نے کہا، "تیسری بار کہو۔" اُس نے کہا، "تیسری بار کہو۔" اُس نے کہا، "تیسری بار کہو۔" اُس نے کہا، "تیسری بار کہو۔" اُس نے کہا، "تیسری بار کہو۔" اُس نے کہا، "تیسری بار کہو۔" اُس نے کہا، "تیسری بار کہو۔" اُس نے کہا، "تیسری بار کہو۔" اُس نے کہا، "تیسری بار۔"
اے رب ابرہام، اسحاق اور یعقوب کے خدا، اب تو اپنے خادم کو جواب دے۔ اب تو آسمان سے آگ نازل کر دے تاکہ یہ سب لوگ جان لیں کہ تُو اسرائیل میں خدا ہے اور مَیں تیرے خادم کی خاطر نذرانہ پیش کر رہا ہوں۔ اے رب، اب تو مجھے جواب دے اور اِس قوم کا دل تیری طرف پھیر دے۔
اور خُداوند کی طرف سے آگ نازِل ہوئی اور اُس نے اُس ہدیہ کو یعنی لکڑی اور پتھر اور راکھ کو اور اُس پانی کو بھی جو کُنارے میں تھا بھسم کر ڈالا۔
جب سب لوگوں نے یہ دیکھا تو وہ منہ کے بل زمین پر گر پڑے۔
خُداوند خُدا ایک ہی ہے۔ اُس کے سِوا کوئی خُدا نہیں۔ پھر ایلیاہ نے سب لوگوں سے کہا کہ بعل کے نبیوں کو پکڑو۔ اُن میں سے ایک بھی نہ بچے۔
لوگوں نے اُس کا حکم مان لیا، اور ایلیاہ نے اُنہیں دریائے قیسون کی طرف لے جایا، جو سمندر میں بہتا ہے۔
13۔) اور بدکاروں کی لاشوں کو پانی میں پھینک دیا تاکہ زمین ان سے ناپاک نہ ہو اور ان کی بدبو سے فضا آلودہ نہ ہو۔
اور ایلیاہ نے اخی اب سے کہا اُٹھ کھاؤ پِیو اور سوار ہو جاؤ اور چل پڑو کیونکہ بڑی بارش ہونے والی ہے۔ اور اخی اب بیٹھ کر کھایا پِیا اور ایلیاہ پہاڑ کرمل پر چڑھ گیا۔
اور جب اس نے دعا کی تو آسمان کھل گئے اور اس نے پانی برسایا۔
اور جب اَؔہاب نے اپنے گناہ کا اقرار کیا تو وہ سامؔریہ کو چلا گیا اور اپنے گناہ کا اقرار کرنے لگا اور ایلیّؔاہ مُقدّس اپنی کمر باندھ کر اور خُداوند اپنے خُدا کے جلال سے خُوش ہوکر اُس کے آگے آگے چلتا رہا
لیکن جب اِہاب کی شریر ملکہ، اُس کی بیوی ایزبل کو یہ سب معلوم ہوا تو وہ ایلیاہ پر بہت غصے ہوئی کیونکہ اُس نے اپنے بے شرم نبیوں کو قتل کر دیا تھا، اور اُس نے اپنے خداؤں کی قَسم کھا کر اُسے پیغام بھیجا کہ کل اُسی وقت جب ایلیاہ نے بعل کے نبیوں کو قتل کیا تھا، وہ اُسے قتل کر دے گی۔
حضرت ایلیاہ علیہ السلام کو موت کا خوف تھا کیونکہ وہ انسان تھے جن کی تمام کمزوریاں انسانوں کی طرح تھیں، جیسا کہ ان کے بارے میں کہا گیا ہے: " ایلیاہ ہمارے جیسا ہی انسان تھا"۔ (یعقوب ۵: ۱۷) ایزبل کی دھمکیوں کی وجہ سے وہ بیت صبا [یہوداہ کے جنوب میں واقع شہر بیت صبا] کو بھاگ گیا، جو یہوداہ کی بادشاہی میں تھا، اور وہ اکیلا بیابان میں چلا گیا۔
پھر وہ ایک درخت کے نیچے بیٹھا تو اس نے اپنے لیے موت مانگی اور کہا اے میرے رب! مجھے تو میری عمر ہی کافی ہے اب تو میری جان لے، کیا میں اپنے باپ دادا سے بہتر ہوں،
نبی نے یہ بات اس کے ظلم و ستم کی وجہ سے نہیں کہی بلکہ یہ اس لئے کہ وہ خدا کے لئے غیرت مند تھا اور وہ کسی کی برائی، خدا کی بے حرمتی اور خدا کے مقدس نام کی بے عزتی کو برداشت نہیں کرتا تھا۔ اس نے اپنے خدا کی بے عزتی کرنے والے شریر لوگوں کو دیکھنا اور سننا پسند کیا۔
جب وہ اُس کے منہ میں دعا کر رہا تھا تو وہ ایک درخت کے نیچے لیٹ گیا اور سو گیا۔ تب رب کا فرشتہ اُسے چھیڑ کر کہنے لگا، "اُٹھ، کھاؤ اور پیو۔" جب وہ اُٹھا تو اُس کے سر کے پاس ایک گرم روٹی اور ایک پانی کا گھڑا تھا۔ وہ اُٹھا اور کھایا اور پیا اور پھر سو گیا۔ رب کا فرشتہ اُسے دوسری بار چھیڑ کر بولا،
اب اُٹھ کھاؤ اور پیو، کیونکہ تمہیں لمبا سفر طے کرنا ہے"
اور ایلیاہ اُٹھا اور کھایا اور پیا اور اُس کھانے سے چالیس دِن اور چالیس رات چل کر خُدا کے پہاڑ حورؔیّو تک پُہنچا اور وہاں سے ایک غار میں جا بسا۔
یہاں اس کے ساتھ بات کرنے والا خود خداوند خدا تھا، جو اس کے سامنے ہوا میں نرم ہوا میں خاموشی سے چل رہا تھا۔
جب رب اُس کے پاس آیا تو اُس کے ظاہر ہونے کی عجیب و غریب نشانیاں پیش آئیں، پہلے ایک تیز آندھی تھی جو پہاڑوں کو توڑتی اور چٹانوں کو توڑتی تھی۔ پھر آگ آگ میں تھی، لیکن رب آگ میں نہیں تھا۔ آگ کے بعد ایک ہلکی سی آندھی تھی۔ وہاں رب تھا
لوگ.
اور خداوند نے ایلیاہ کو آندھی، زلزلہ یا آگ میں نہیں بلکہ خاموش ہوا میں دکھایا تاکہ وہ ظاہر کرے کہ اگرچہ وہ بے دینوں کو قدرتی آفتوں سے ہلاک کر سکتا ہے، لیکن وہ لوگوں کو نرم مزاجی اور صبر کے ساتھ بہتر طریقے سے حکمرانی کرتا ہے۔]
جب ایلیاہ نے خداوند کے گزرنے کی آواز سنی تو اُس نے اپنا چہرہ کپڑے سے ڈھانپ لیا اور غار سے نکل کر وہاں کھڑا ہوا۔ رب نے اُس سے پوچھا، "اے ایلیاہ، تُو یہاں کیا کر رہا ہے؟"
اے ربُّ الافواج! مَیں نے تیری بابت سخت غَیرت کی ہے کیونکہ بنی اِسرائیل نے تیرے عہد کو ترک کیا اور تیری مذبحوں کو ڈھا دیا اور تیرے نبیوں کو تلوار سے قتل کیا ہے اور مَیں اکیلا رہ گیا ہوں اور وہ میری جان لینے کے درپَے ہیں۔
لیکن رب نے ایلیاہ کو تسلی دی اور بتایا کہ اسرائیل کے تمام لوگ رب سے باز نہیں آئے بلکہ اُس کے پاس سات ہزار خفیہ خادم ہیں جنہوں نے بعل کے سامنے گھٹنے نہیں ٹیکے۔
لیکن خداوند نے ایلیاہ سے کہا کہ وہ جلد ہی اخی اب اور ایزبل اور اُن کے پورے گھرانے کو تباہ کر دے گا اور اُس نے ایلیاہ کو حکم دیا کہ وہ اسرائیل کے بادشاہ کے لئے ایک اچھا آدمی مقرر کرے۔
[یہ ظاہر ہوتا ہے کہ بادشاہوں اور نبیوں کی مسح کے ذریعے روح القدس ان کے ساتھ ہے، جو انہیں دوسرے لوگوں سے زیادہ بلند کرتا ہے اور انہیں خدا کے نمائندوں اور آلات پر لوگوں پر اختیار دیتا ہے۔]
اپنے بندہ سے، اس کے رب نے اس سے درگزر کیا
اور خُداوند کا بندہ خُداوند کے حکم کے مُوافِق حوریب سے روانہ ہُؤا اور اُس نے راستہ میں ساؔپطُؔاب کے بیٹے اِلیشؔع سے مِل کر اُس کو دیکھا جو بارہ جوڑی بَیلوں کے ساتھ کھیت کاٹ رہا تھا اور اُس نے اُس پر اپنی پوشاک ڈال دی اور اُس نے اُس سے کلام کِیا اور اُسے خُداوند کا نبی کہہ کر اُس کے پِیچھے چلنے کو کہا
"میں آپ سے التجا کرتا ہوں کہ مجھے اجازت دیں کہ میں اپنے باپ اور اپنی ماں سے دعا کروں۔ پھر میں آپ کے پیچھے آؤں گا۔"
حضرت ایلیاہ علیہ السلام نے اس کام میں کوئی رکاوٹ نہیں ڈالی۔ لیکن حضرت الیشع علیہ السلام گھر آئے اور دو بیلوں کو ذبح کر لیا جن پر انہوں نے خود کھیت کا کام کیا، پڑوسیوں اور رشتہ داروں کے لیے دعوتیں کیں، پھر اپنے والدین سے الوداع کہہ کر چلے گئے اور جہاں کہیں بھی ایلیاہ علیہ السلام کے پیچھے چلے گئے، ان کے لئے خادم اور شاگرد بن گئے۔
اور بادشاہ اخی اب نے اِس کے علاوہ اَور بھی گناہ کئے اور اُس کی بیوی نے اُس سے کہا کہ نابُوطؔ نام ایک بنی اِسرائیل کا ایک باغ تھا جو بادشاہ اخی اب کا تھا اور اُس کا باغ سامریہ میں تھا۔
اپنے تاکستان کو میرے لئے دے دے کہ میں اُس کا باغ بناؤں۔ کیونکہ وہ میرے گھر کے ساتھ ہے اور مَیں تجھے اِس سے بھی بہتر باغ دوں گا۔ اور اگر تُو اِسے پسند نہیں کرتا تو مَیں تجھے اِس کے بدلے رقم دوں گا۔
[موسیٰ کی شریعت میراث کی زمین فروخت کرنے پر پابندی عائد کرتی تھی۔]
اور جب اخی اب اپنے گھر کو غمگین اور پریشان ہوا اور اِس بات پر کہ نابُوطؔی نے اُسے جواب دِیا تھا کھانا نہ کھایا تو جب اَیزؔبیل نے دیکھا کہ وہ غمگین ہے تو اُس پر ہنسنے لگی
کیا تُو اِسرائیل کا بادشاہ ہے؟ کیا تُو ایک آدمی کے حق میں کچھ کر سکتا ہے؟ اب تو اپنا منہ بند کر اور کچھ کھا اور کچھ دیر کے لئے آرام کر۔ مَیں تجھے نابُوطؔی کا تاکستان دوں گی۔
اور اُس نے بادشاہ کے نام سے اسرائیل کے بزرگوں کو خط لکھ کر اُن پر بادشاہ کی مُہر لگا دی کہ نُبوتیؔہ پر یہ جھوٹی گواہی دو کہ اُس نے خُدا اور بادشاہ کو لعن طعن کی اور جھوٹے گواہ لائے تاکہ وہ شہر کے باہر سنگسار کیا جائے۔
اور جب اُس نے نابُوطؔی کو جو بے قصور تھا قتل کر ڈالا تو اِیزؔبل نے اخیؔب سے کہا اب تُو اپنا تاکِستان بِلا دَولت لے لے کیونکہ نابُوطؔی مر گیا ہے۔
جب اخی اب نے سنا کہ نابوطی کو قتل کر دیا گیا ہے تو وہ تھوڑا سا غمگین ہوا اور پھر وہ اس کے تاکستان میں گیا تاکہ اسے لے لے۔
کیونکہ تُو نے نابُوطؔی کے خُون کو ناحق پِلایا اور اُس کے تاکستان کو ناحق لے لیا۔ اِس لیے خُداوند فرماتا ہے کہ جہاں کُتے نابُوطؔی کا خُون چاھے ہیں وہیں کُتے تیرا خُون بھی چاھیں گے اور تیری بیوی ایزبل کا خُون بھی کُتے کھائیں گے اور تیرا سارا گھرانا مِٹ جائے گا۔
جب اخی اب نے یہ باتیں سنیں تو وہ رو پڑا۔ اُس نے اپنی شاہی پوشاک اُتار لی اور ٹاٹ اوڑھے اور روزہ رکھا۔
وہ کپڑے جو تنگ اور بے آستین تھے، جو ایک تھیلے کی مانند تھے، روزہ رکھتے تھے، اپنے بدن کو نہ دھوتے تھے۔
نہ تو کپڑے صاف کرتے تھے اور نہ ہی کپڑے بدلتے تھے، اپنے تمام زیورات اتارتے تھے، یہاں تک کہ جوتے اور جوتے بھی اتارتے تھے، اور ننگے چلتے تھے، اپنے بالوں اور داڑھیوں کو کاٹتے تھے۔ گہرے غم میں وہ زمین پر بیٹھتے یا خاک میں لیٹ جاتے تھے، چہرے کو گھیر لیتے تھے، یعنی
اور اِس طرح اَؔہاب نے اپنے آپ کو خُداوند کے حضور عاجز کر لِیا تاکہ اُس کے مرنے کے بعد اُس کے گھرانے پر آفت نہ آئے کیونکہ خُداوند کا کلام ایلیّاؔہ نبی پر نازل ہوا تھا کہ
کیونکہ اخی اب نے اپنے آپ کو فروتن کر لیا ہے، اِس لئے مَیں اُس کے دنوں میں اُس کے گھرانے پر مصیبت نہیں لاؤں گا بلکہ اُس کے بیٹے کے دنوں میں لاؤں گا۔ اخی اب تین سال تک زندہ رہا اور وہ جنگ میں مارا گیا۔
اُس کے بعد اُس نے اپنے خادموں کے ساتھ جنگ کی اور اُس کے خادموں نے اُس کے خون کو چوس لیا۔ اُس نے اپنے خادموں کے ساتھ جنگ کی اور اُس کے خادموں نے اُس کے خون کو چوس لیا۔ اُس نے اپنے خادموں کے ساتھ جنگ کی اور اُس کے خادموں کے ساتھ جنگ کی۔
جب اخی اب مر گیا تو اُس کا بیٹا اخزیاہ اُس کی جگہ بادشاہ ہوا، اور اُس نے اپنے باپ کی بدکرداری کے ساتھ ساتھ اپنی بدکرداری کا بدلہ لیا، کیونکہ اُس نے اپنی شریر ماں ایزبل کی بات مانی اور بعل کی پرستش کی اور اُس کے لئے قربانیاں پیش کیں۔ یوں اُس نے اسرائیل کے خدا کو سخت ناراض کر دیا۔
اور اُس نے اپنے گھر کی کھڑکی سے گِرا اور بیمار ہو گیا اور اُس نے قاصِدوں کو بعلؔ کی طرف بھیجا اور اُس نے اُس بدروح کو جو بَیلؔ کے گھر میں رہتی تھی پُوچھا اور وہ اُسے جُھوٹی جواب دیتی تھی۔
اور اُس نے اُس بدرُوح کو جو اُس میں تھی بھیجا اور کہا کیا تُو اِس بیماری سے بچ جائے گا؟ جب اُس کے قاصِدوں نے اُس سے مِلنا چاہا تو خُدا کا کلام اُس پر نازل ہُوا اور ایلیاہ نبی اُن سے مِلا۔
کیا اسرائیل میں کوئی خُدا نہیں کہ تم بعلؔ سے پُوچھنے کو جاتے ہو؟ سو تُم واپس جا کر بادشاہ کو جو تم کو بھیجا ہے یہ کہنا کہ خُداوند یُوں فرماتا ہے کہ تُو اُس پلنگ سے جِس پر تُو پڑا ہے اُٹھ نہ سکے گا بلکہ اُس پر مر جائے گا۔
اور اُس نے اُن سے پُوچھا کہ وہ آدمی کیسا تھا جس نے یہ باتیں تُم سے کہی؟ اُنہوں نے جواب دیا کہ ایک آدمی ہے اور اُس کے سر پر بال اور کمر پر چمڑے کا کمر بند ہے۔ بادشاہ نے کہا یہ ایلیاہ بیشبی ہے۔
اور اُس نے ایک سردار کو اپنے پچاسوں سمیت ایلؔیّاہ کے پاس بھیجا۔ اُس نے ایلؔیّاہ کو اُسکے پاس اُٹھا لِیا اور وہ اُسکے پاس گئے اور اُسے پہاڑ کرؔمل پر پُہنچا دِیا کیونکہ وہ اُس پہاڑ پر رہتا تھا۔
اے مردِ خُدا یہاں اُتر آ کیونکہ بادشاہ نے تُجھے اُس کے پاس جانے کا حُکم دیا ہے۔ ایلیاہ نے اُس پچاس کے سردار کو جواب دیا کہ اگر مَیں خُدا کا آدمی ہُوں تو آسمان سے آگ نازِل ہو اور تُجھے اور تیرے پچاس آدمیوں کو بھسم کر دے۔ اور آسمان سے آگ نازِل ہوکر اُن کو بھسم کر دی۔
پھر بادشاہ نے ایک اَور سردار کو اُس کے پچاسوں کے ساتھ بھیجا۔ اُس کے پچاسوں کے ساتھ بھی اُس کے پچاسوں کے ساتھ۔ لیکن آسمان سے آگ نازل ہوئی اور اُس نے اُن پچاسوں کو بھسم کر دیا۔ اِس کے بعد بادشاہ نے ایک اَور سردار کو اُس کے پچاسوں کے ساتھ بھیجا۔
یہ پچاسوں کا سردار، جب اس سے پہلے بھیجے گئے لوگوں کے ساتھ کیا ہوا تھا، اس سے ڈرتا اور عاجزی سے مقدس ایلیاہ کے پاس آیا اور اس کے سامنے گھٹنے ٹیک کر اس سے التجا کی،
اے خدا کے بندے! دیکھ مَیں اور تیرے یہ بندے جو میرے ساتھ آئے ہیں تیرے حضور کھڑے ہیں۔ اب ہم پر رحم کر کیونکہ ہم اپنی مرضی سے نہیں آئے بلکہ تیرے پاس بھیجے گئے ہیں۔ ہمیں آگ سے نہ ہلاک کر جس طرح تو نے ہمارے پیغمبروں کو ہلاک کیا ہے۔
نبی نے ان لوگوں کو بچا لیا جو عاجزی سے آئے تھے، لیکن ان لوگوں کو نہیں بچا جو پہلے آئے تھے، کیونکہ وہ فخر اور طاقت کے ساتھ آئے تھے، تاکہ وہ اسے قید کر لیں اور اسے بے عزتی سے لے جائیں.
اور خُداوند کا مرد اُس سردار پچاس کے ساتھ پہاڑ سے اُتر آیا اور اُس کے پچاس آدمی اُس کے ساتھ تھے۔ جب وہ بادشاہ کے پاس آیا تو ایلیاہ نے اُس سے کہا
خداوند یوں فرماتا ہے کہ چونکہ تُو نے بعل کو اپنی جان کی بابت پُوچھنے کو بھیجا۔ کیا اسرائیل میں کوئی خدا نہیں جس سے تُو پُوچھ سکتا ہے؟ اِس لئے تُو جس بستر پر پڑا ہے اُس سے نہیں اُٹھے گا بلکہ مَوت کو مارا جائے گا۔
اور وہ خُداوند کے اُس کلام کے مُوافِق مر گیا جو اُس نے اپنے نبیوں کی معرفت فرمایا تھا اور اُس کے بعد اُس کا بھائی یُورام بادشاہی کرنے لگا کیونکہ اُس کے بیٹے نہ تھے اور اُس کے بعد اخی اب کا سارا گھرانا اِسی طرح ہلاک ہوا کہ خُداوند کا قہر اُس پاک نبی اِلِیشع کے دِنوں میں اُس پر نازل ہُوا۔
اور جب وہ وقت آیا کہ خُداوند ایلیاہ کو اُٹھا لے جائے تو ایلیاہ اور الیشع گلگال سے بیت ایل کو گئے۔
خدا کی طرف سے اس کے آسمان پر اٹھنے کے بارے میں آگاہ ہونے کے بعد، ایلیاہ نے خُدا کی طرف سے اُس کے لیے آنے والی شان و شوکت کو چھپانے کے لیے خُدا کی طرف سے اُسے گِلجال میں چھوڑنے کا فیصلہ کیا۔ اُس نے الیشع سے کہا، "مَیں تجھ سے درخواست کرتا ہوں کہ تُو یہاں ٹھہرا کیونکہ خُداوند نے مجھے بیت ایل تک بھیجا ہے۔"
لیکن الیشع نے کہا، "میں خداوند کی زندگی اور آپ کی زندگی کی قسم کھا کر کہتا ہوں کہ میں آپ کو نہیں چھوڑوں گا۔" وہ دونوں بیت ایل گئے۔
ان کے شاگردوں نے انبیاء کے براہ راست اثر و رسوخ کے تحت تعلیم حاصل کی۔ انبیاء کے شاگرد نماز ، نصیحت کی گفتگو ، مقدس گیت اور موسیقی میں مشغول تھے ، اور بعض اوقات الہی الہام تک بڑھتے تھے۔
"نبوت" مقدس کتاب میں ہمیشہ خدا کی طرف سے وحی کے ذریعے "آنے والی چیزوں کی پیشن گوئی" کا مطلب نہیں ہے؛ لیکن اس لفظ کا مطلب کبھی کبھی "روح کی طرف سے حوصلہ افزائی کی جاتی ہے، نصیحت کی جاتی ہے، تبلیغ کی جاتی ہے، خدا کے کلام کی ترجمانی کی جاتی ہے" (1 کرنتھیوں 14: 3-6)
موسیقی کی آوازوں کے ساتھ بولنا اور گانا۔"
اور بیت ایل کے باشندوں نے الیشع کے پاس آکر اُس سے کہا کیا تُو جانتا ہے کہ خُداوند تیرے آقا کو تیرے سر پر سے اُٹھا لے جائے گا؟
مَیں جانتا ہوں، بس خاموش رہو۔ پھر ایلیاہ نے الیشع سے کہا، "آپ یہاں ٹھہریں، کیونکہ رب نے مجھے یریحو بھیج دیا ہے۔" لیکن الیشع نے جواب دیا، "جیسا کہ رب زندہ ہے اور آپ بھی زندہ ہیں، مَیں آپ کو چھوڑ کر نہیں جاؤں گا۔" جب وہ دونوں یریحو پہنچ گئے تو یریحو کے نبیوں کے گروہ نے الیشع سے کہا،
کیا تُو جانتا ہے کہ آج رب تیرے آقا کو تیرے سر سے اُٹھا لے گا؟ " اِلیشع نے جواب دیا، "ہاں، مَیں جانتا ہوں، خاموش رہ۔ " پھر ایلیاہ نے اُس سے کہا، "اِس جگہ ٹھہرو، کیونکہ رب نے مجھے دریائے یردن تک بھیج دیا ہے۔"
مَیں زندہ خُداوند اور تیری جان کی قسم کھاتا ہُوں کہ مَیں تجھ سے الگ نہ ہُوں گا اور تُو بھی میرے ساتھ چل۔
اور پچاس آدمی نبیوں کے بیٹوں میں سے اُن کے پیچھے پیچھے چلے اور اُن سے کچھ دُور کھڑے ہوئے اور جب وہ دونوں یردن کے پاس پہنچے تو ایلیاہ نے اپنا جُوتی اُٹھا کر اُسے لپیٹا اور پانی کو مارا اور پانی دو طرفہ ہو گیا اور وہ دونوں یردن کو خشک زمین پر پار ہوئے۔
تُو کیا چاہتا ہے کہ مَیں تیرے لئے کروں؟ اِس سے پہلے کہ مَیں تجھ سے اُٹھا لیا جاؤں۔"
"براہ کرم، آپ کی روح میں سے دوگنا حصہ مجھ پر ہو جائے۔"
وہ بیمار تھا، اس نے اپنے لیے دو گنا نبی اور معجزہ کرنے والے ایلیاہ کی روح مانگی۔
اور اُس نے کہا تُو نے مشکل بات مانگی ہے۔ پس جب مَیں تیرے پاس سے اُٹھایا جاؤں گا تو اگر تُو مجھے دیکھے گا تو تیرے لئے ویسا ہی ہو گا اور اگر نہ دیکھے گا تو نہیں ہو گا۔
اور جب وہ چلتے پھرتے اور باتیں کرتے پھرتے تھے تو اچانک آگ کا رتھ اور گھوڑے آگ کے ساتھ آئے۔
بنی اسرائیل کا محافظ اور ظاہر کرنے والا۔
اور ایلیاہ ایک آندھی میں آسمان پر اُٹھ گیا اور اُس نے دیکھا اور کہا اَے میرے باپ! اَے میرے باپ! اِسرائیل کا رتھ اور اُس کے سواروں!
(یہ الفاظ کہنے کے مترادف تھے کہ آپ، میرے باپ، اسرائیل کے لیے مضبوط تھے، اور آپ نے اپنی دعاؤں اور حسد سے اسرائیل کی بادشاہی کی مدد کی تھی، جو کہ بہت سے رتھوں اور گھڑسواروں کی مدد سے کہیں زیادہ تھی۔)
یہوداہ کے بادشاہ یُورام کے بارے میں کتابِ حکایت میں کہا گیا ہے کہ جب یُورام نے یلیاہ نبی کی طرف سے خط پایا تو اُس نے اپنے کپڑے پھاڑ ڈالے۔
اور ایلیاہ کا لباس جو اُس کے پاؤں کے پاس گر پڑا اور اُس نے اُسے اُٹھایا اور یردن کے کنارے پر کھڑا ہوا اور ایلیاہ کی طرح پانی کو دونوں طرف سے تقسیم کر کے خشک زمین پر پار ہوا اور اپنے مالک کے فضل کا وارث ہوا
اور اللہ کا پاک نبی ایلیاہ جو آگ کے رتھ میں اُٹھایا گیا تھا اور اُس کے جسم کے ساتھ آسمان پر اُٹھا لیا گیا تھا، وہ آج بھی زندہ ہے اور اللہ نے اُسے جنت کے گھر میں محفوظ رکھا ہے۔
یسوع مسیح کو تینوں رسولوں نے تبورہ پر یسوع مسیح کی شکل بدلتے وقت دیکھا تھا (لوقا 9:30) ، اور یسوع مسیح کی دوسری آمد سے پہلے عام انسان اسے دوبارہ دیکھیں گے۔
اس نے ایزبل کی تلوار سے موت سے بچ کر ، وہ اس وقت مسیح کے دشمن کی تلوار سے تکلیف اٹھائے گا (مکاشفہ 11: 3-12) ، اور نہ صرف نبی کی حیثیت سے ، بلکہ شہید کی حیثیت سے بھی اب سے زیادہ مقدسوں کے چہرے پر ، خدا کے منصفانہ بدلہ دینے والے کی طرف سے ، تینوں افراد میں ایک شخص ، باپ اور بیٹے اور روح القدس کی طرف سے عزت اور جلال حاصل کرے گا۔
اُس کی تمجید اب اور ابد تک ہوتی رہے۔
آمین [مقدس نبی ایلیاہ کی زندگی کے بارے میں معلومات 3 بادشاہوں (باب 17، 18، 19، 21) اور چوتھے (باب 1، 2، 3) میں بیان کی گئی ہیں۔]
جسم میں فرشتہ، نبیوں کی بنیاد، مسیح کی دوسری آمد کا پیش خیمہ، ایلیاہ جلالی، الیشع کا فرشتہ فضل بیماریوں کو دور کرنے اور کوڑھیوں کو پاک کرنے کے لئے۔ اسی طرح اس کی عبادت کرنے والوں کو شفا دیتا ہے۔
نبی اور ہمارے خدا کے عظیم کاموں کا مشاہدہ کرنے والا، یا عظیم نام، آپ کے موٹے پانی کے بادلوں کی نشریات کے ساتھ، ہمارے لئے ایک ہی انسان دوست سے دعا کریں.